카이리

카이리시는 구이저우성 첸둥난 먀오족 둥족 자치주의 주도로, 먀오링 기슭 칭수이장 기슭에 자리하며, 시 전체 면적은 1,569.7제곱킬로미터, 2024년 말 상주 인구는 71.52만 명인 먀오·둥 정취가 짙은 산수의 작은 도시예요. 칭수이장과 발라허, 충안장이 시역을 흐르고, 산원, 산지와 카르스트 봉우리가 '경치 속의 도시'라는 바탕을 이루며, 시역 최고점 거우모예펑은 해발 1,447미터, 최저점인 칭수이장 출경 지점은 해발 529미터예요. 이곳은 춘추 시대에 짱커에 속했고, 명청에 칭핑현을 두었으며, 민국에 루산현으로 고쳐 부르다 1984년 카이리시가 정식 출범한 후 줄곧 주도였고, 먀오족, 둥족, 무라오족, 셰족, 부이족, 수이족 등 여러 민족이 대대로 모여 살아 왔어요. 시가지에서는 카이리 라오제와 먀오둥 풍정원을 둘러볼 수 있고, 시가지를 벗어나면 곧 시아쓰고진, 샹루산, 윈구 톈위안, 난화 먀오족 마을과 칭만 먀오족 마을이 있으며, 그중 시아쓰고진은 국가 4A급 관광지로 강을 낀 청와 목조 가옥과 위왕궁, 양밍서원 등 후이관 건축이 잘 보존되어 있어요. 카이리 산탕은 홍산탕과 백산탕으로 나뉘고, 카이리 산탕위 제조 기술은 국가급 무형문화재 대표 프로젝트 목록에 등재되었으며, 카이리는 그래서 '중국 산탕 미식의 도시'라 불려요. 간난시앙 루성회와 먀오년 등 축제가 사계절을 관통하고, 맞이 술, 긴상 잔치와 루성 가무를 언제든 만날 수 있으며, 겨울에 혹한이 없고 여름에 혹서가 없는 기후라 사계절 모두 여행에 알맞아요.

카이리는 구이저우성 첸둥난 먀오족 둥족 자치주의 주도이자 전 주의 정치·경제·문화 중심이에요. 먀오링 기슭, 칭수이장 기슭에 자리해 시가지는 산들로 둘러싸여 있고, 강물은 도시 가장자리를 흘러요. 아침 낡은 거리는 산탕분 한 그릇으로 시작하고, 점심에는 대나무 공예 노점에서 사람들이 수다를 떨며, 저녁에도 은장신구 가게에서 망치 소리가 울려요. 시가지를 벗어나면 시아쓰고진, 샹루산, 난화 먀오족 마을과 산간에 흩어진 먀오족·둥족 마을들이 차례로 펼쳐져요. 많은 사람이 카이리를 첸둥난을 드나드는 경유지로 여기지만, 사실 이 도시 자체가 머물 가치가 있어요. 시 전체 면적은 1,569.7제곱킬로미터, 2024년 말 상주 인구는 71.52만 명으로 규모는 크지 않지만, 먀오족, 둥족, 무라오족, 셰족, 부이족, 수이족 등 여러 민족이 대대로 모여 살아 온 삶의 결이 쌓여 있어요. 묵으며 천천히 둘러보아야 이 땅의 온도를 더 잘 느낄 수 있어요.

카이리의 역사는 아주 멀리 거슬러 올라가요. 지방지에 따르면 이곳은 춘추 시대에는 짱커에 속했고, 전국 시대에는 예랑과 체란에, 진한 시대에는 체란현에 속했어요. 수당에는 빈화, 신싱 일대에 속했고, 송나라 때는 샤오칭부 아래의 지미주, 원나라 때는 마샤현과 보저우의 관할이었어요. 명나라 초에 전둥 창관쓰를 두었고, 홍무 5년(1372년)에 카이리 창관쓰를 설치했어요. 홍치 7년에는 칭핑 창관쓰를 칭핑현으로 바꾸었어요. 옹정 12년에는 칭핑현승을 추가해 카이리에 주재시켰고, 이를 카이리 현승이라 불렀어요. 1913년 9월, 칭핑현은 산둥성의 칭핑현과 이름이 같아 샹루산의 이름을 따 루산현으로 고쳤어요. 1958년 국무원은 루산, 레이산현, 단자이, 마장 네 현을 폐지해 카이리현으로 합병하고 현치를 카이리에 두기로 결정했어요. 1983년 국무원은 카이리현 폐지와 카이리시 설립을 승인했고, 1984년 카이리시가 정식으로 출범했어요. 그 후 카이리는 줄곧 첸둥난 먀오족 둥족 자치주의 주도로 남아 있어요.

카이리는 구이저우성 동부에 위치해, 동쪽은 타이장현, 서쪽은 마장현과 푸취안시, 남쪽은 레이산현과 단자이현, 북쪽은 황핑현에 접해요. 카르스트 지형과 침식 지형이 모두 전형적이며, 산원, 산지, 중산, 저중산을 합치면 시 전체 면적의 4할 이상을 차지해요. 지세는 남서쪽이 높고 북동쪽이 낮으며, 시역 내 최고점은 남부의 거우모예펑으로 해발 1,447미터, 최저점은 칭수이장이 시역을 벗어나는 지점으로 해발 529미터예요. 마총링에서 다포산, 라오야산, 파오무링을 지나 샹루산에 이르는 분수령이 충안장과 칭수이장을 가르고 있어요. 시역의 하천은 칭수이장, 충안장, 발라허에 속하고 대부분 양쯔강 유역 위안장 수계에 속하며, 다년 평균 강수량은 1,240밀리미터예요. 산이 감싸고 물이 도는 지형에 카르스트 봉우리까지 더해져 카이리 '경치 속의 도시'라는 바탕을 이루고 있어요.

시아쓰고진은 카이리 일대의 상항 기억을 간직하고 있어요. 시역 남서부, 칭수이장 기슭에 위치하며, 진 전체 면적은 154제곱킬로미터, 고진 자체는 600여 년의 역사를 지녔어요. 명청 양대에 이곳은 핑딩 창관쓰의 분사 치소였고, 핑딩의 하류에 위치한다 하여 '시아쓰'라 불리게 되었어요. 청나라 때 수로가 준설된 후 시아쓰는 점차 수운 부두와 물자 집산지가 되었고, 자칭 연간에 상항으로 개항해 '소상하이', '칭수이장의 진주'로 불렸으며, '인문 시아쓰, 천조산수'라는 말도 있어요. 고진은 국가 4A급 관광지이자 동시에 구이저우성 성급 풍경명승구예요. 강을 낀 청와 목조 가옥들이 강을 따라 늘어서 있고, 강남 정원, 후이파 건축, 민난 건축과 먀오족·둥족의 조각루, 고루가 같은 골목에 공존하며, 위왕궁, 푸젠 후이관, 광둥 후이관, 시아쓰 고부두, 양밍서원 등 역사 건축이 지금도 보존되어 있어요.

시아쓰의 또 다른 얼굴은 물 위에 있어요. 칭수이장의 시아쓰 구간은 물살이 완만하고 수로가 넓어, 이곳에 국가 카누 시범 기지가 들어서 있어요. 용선 경주는 이 지역의 전통적인 강점으로, 진에는 '중국 용선 챔피언의 고장'이라는 말이 있어요. 강변의 명물도 개성이 뚜렷해요. 시아쓰개가 이곳 원산으로, 진에는 '세계 명견 시아쓰개의 고장'이라는 찬사도 있어요. 논의 붉은 마늘과 아연·셀레늄 쌀은 '중국 붉은 마늘의 고장', '아연·셀레늄 쌀의 고장'이라는 두 명함의 유래예요. 대회가 있는 철에는 북소리가 양안 사람들을 제방으로 모아 오지만, 평소에는 더 조용해 풍우교 옆에 앉아 바람을 맞으며 물을 바라보면 반나절이 훌쩍 가요.

샹루산은 카이리 시가지에서 북서쪽으로 15킬로미터 떨어진 곳에 있고, 정상의 해발은 1,233.8미터예요. 사방이 석벽 절벽으로 세 겹으로 쌓여 올라가, 멀리서 보면 민간에서 향을 피워 신을 모시는 향로와 닮아 이런 이름이 붙었어요. 먀오족은 이를 '보비주'라 부르며 기둥 같은 산을 뜻해요. 산에는 맑은 샘, 동굴, 석문과 옛 절 터가 있고, 난톈먼, 얼툰옌 고성 등 옛 유적이 흩어져 있으며, 청나라 건륭 47년(1782년)의 '승경' 비석과 광서 10년의 '첸양제일산' 비석이 지금도 등산로 옆에 서 있어요. 민간에서는 먀오족 선조의 '기둥을 세워 하늘을 받치는' 전설의 금옥 기둥이 변한 것으로 전해지며, 본래 아홉 겹이었다가 밟아 무너진 뒤 지금은 세 겹만 남았어요. 산세가 험해 예로부터 '한 사람이 관문을 지키면 만 명도 못 넘는다'는 말이 있어요. 매년 음력 6월 19일이면 주변의 먀오족과 한족들이 여기에 모여 '등산절'을 열고, 소싸움, 닭싸움, 노래 대창이 차례로 펼쳐져요.

시가지의 먀오둥 풍정원은 국가 3A급 관광지이자 구이저우성이 중점적으로 조성하는 관광지 중 하나로, 입장료는 무료예요. 먀오족과 둥족의 문화를 주제로, 원 안에 먀오·둥 민족 특색 건축 310동이 있고, 고루, 풍우교, 풍우 회랑, 루성장, 미인카 등 민족 건축 요소가 집중적으로 펼쳐져 '미니 첸둥난'으로 자주 형용돼요. 원구는 성도 구이양에서 180킬로미터 떨어져 있으며, 민족 특색 요식, 호텔, 은장신구와 자수, 민족 의상과 납염, 토산품과 민족 공예품 등 기능구를 갖추고 있어요. 원 안의 '서우리타오' 무형문화재 장터는 근래 인기 거리로, 먀오족, 둥족 등 민족의 무형문화재 전승인과 상인들이 노점을 펼쳐요. 일요일 장날에는 먀오·둥 의약문화거리가 가장 붐비며, 카이리에서 규모가 큰 먀오·둥 의약재 거래 시장이에요.

남서쪽 저우시진으로 가면 윈구 톈위안 생태농업 양생공원이 또 하나의 국가 4A급 관광지예요. 원구는 약 500무를 차지하고 정밀농업을 본보기로 삼아 생산, 관광 수확과 농업 과학보급 기능을 갖추었으며, 사계절 모두 수확 체험을 즐길 수 있어요. 가장 특별한 곳은 온천이에요. 여기에는 카이리 유일의 천연 온천이 있어 열대우림 테마 경관 온천탕 군, 야외 오픈 에어 생태 온천탕, 온천 테마 객실과 스파실 등 시설을 갖추었고, 비탈을 따라 지은 동굴식 숙박구가 온천과 숙박을 하나로 이어요. 아이와 함께 온 가족에게는 낮에 전원에서 수확하고 논을 구경하고 저녁에 온천에 몸을 담그는 하루가 아주 편안한 리듬이에요. 시간이 여유롭다면 같은 저우시에 있는 칭만 먀오족 마을에도 들를 수 있어요.

발라허를 따라 거슬러 올라가 난화 풍우교를 지나면 강가 비탈에 흩어진 마을이 난화 먀오족 마을이며, 산커수진에 속해요. 마을은 산을 등지고 지어져 조각루가 겹겹이 쌓여 소나무와 푸른 대나무 사이에 감춰져 있고, 마을 전체 삼림 피복률은 83.2%로 발라허 연선의 농촌 관광 마을 중 하나예요. 난화의 여성들은 긴 치마를 즐겨 입어 '긴치마 먀오'라 불려요. 마을에 들어가려면 길을 막는 술, 마을을 막는 술, 문에서 맞이하는 술 세 가지 예의를 거쳐야 하며, 마을의 남녀노소가 성대한 옷차림으로 루성장에 모여 촌장이 동고를 울리고, 남자들은 루성을 불며 앞장서고, 여자들은 뒤따라 원을 그리며 춤추니, 동고 소리, 루성 소리, 은장신구 부딪히는 소리가 하나로 어우러져요. 루성장의 루성 춤과 벤치 춤은 리듬이 경쾌해 관광객도 동참할 수 있어요.

같은 저우시진에 있는 칭만 먀오족 마을은 또 하나의 국가 3A급 관광지예요. 난화에 비해 더 조용한 곳으로, 목조 가옥, 돌판길, 밭길에 일상의 모습이 그대로 남아 있어요. 저우시 일대는 먀오족 '저우시형' 복식 문화권의 중심으로, 먀오족 복식, 직물과 자수가 이곳에서 꽤 온전하게 전승되고 있어, 마을에서는 자수하는 여인들이 처마 밑에 앉아 바늘놀이에 여념이 없는 모습을 자주 볼 수 있어요. 축제 때를 만나면 루성, 먀오 노래와 긴상 잔치가 마을 전체를 채우고, 평일에 방문하면 오히려 평범한 먀오족 마을의 오후에 가까워요. 닭 울음소리와 개 짖는 소리가 들리고, 밭에는 할 일이 있으며, 집 앞에는 갓 물들인 천이 말려 있어요.

카이리라는 도시를 읽고 싶다면 카이리 라오제에서 걷기 시작해야 해요. 카이리 시가지에서 가장 오래된 거리이자 이 도시의 발상지로, 600여 년의 역사를 지녔어요. 라오제는 둥먼제, 시먼제, 이상창, 수이거우볜 샛길, 주기제, 은장신구 거리 등 거리들이 종횡으로 얽혀 이루어져 있으며, 청석판 길 양옆에 칠이 바랜 나무 문들이 늘어서고, 은세공인 가게에서는 망치 소리가 울리고, 대나무 공예 노점에는 손으로 엮은 대바구니가 놓여 있고, 민족 의상 가게에서는 자수하는 여인들이 서둘러 바늘질을 하고 있어요. 만서우궁, 쿠이싱거 등 명청 유적이 거리 옆에 조용히 서 있어요. 라오제의 생활 냄새도 아주 진짜예요. 아침은 산탕분 한 그릇으로 시작하고, 점심에는 길가에서 사람들이 수다를 떨며, 저녁에는 산탕위 향이 골목에 가득 번져요.

첸둥난의 민족 문화를 먼저 전체적으로 파악하고 싶다면, 카이리시 민족문화광장에 있는 첸둥난주 민족박물관이 좋은 출발점이에요. 박물관은 1988년에 정식 개관했으며, 개모관, 풍정관, 용선관, 민족복식관 등 전시실을 두고 문화재, 표본과 자료를 만여 점 소장하고 있어요. 여기를 본 후 먀오족 마을에 들어가면, 직물을 보고, 루성을 듣고, 복식 지계를 가리는 데 더 많은 눈이 생겨요. 박물관은 시가지에 있어 카이리에 도착한 첫날이나 떠나기 전 반나절에 배정하기에 알맞아요.

저우시진의 간난시앙 루성당은 첸둥난에서 규모가 큰 루성당 중 하나예요. '간난시앙'은 먀오어 음역으로 신선들이 모이는 곳을 뜻해요. 매년 음력 정월 16일부터 20일까지 주변의 먀오족, 둥족, 한족 등 여러 민족 사람들이 자발적으로 여기에 모여 루성 춤을 추고, 루성을 겨루고, 연가를 주고받아요. 이 행사는 400여 년 이어져 왔고 구이저우성 무형문화재 대표 프로젝트 목록에 등재되었어요. 저우시 일대의 루성 제작 기술은 맥이 끊기지 않고 전승되며, 싱광춘은 국가급 무형문화재 '먀오족 루성 제작 기술'의 핵심 전승지예요. 행사 기간에는 수백, 수천 개의 루성이 동시에 울려 퍼지고, 은옷과 은관을 갖춘 먀오족 처녀들이 원을 그리며 춤을 춰요.

카이리는 '백절의 고장', '루성의 고장'이라 불리며 축제가 거의 1년 내내 이어져요. 겨울이 오기 전후의 먀오년은 이 지역의 중요한 전통 명절로, 먀오년 기간에는 주변 마을과 시아쓰고진 모두 인기가 높아요. 정월에는 간난시앙 루성회가 있고, 그 밖에 각종 민족 축제가 차례로 펼쳐져요. 축제의 현장감은 아주 강해요. 성대한 옷차림의 행렬이 거리를 가로질러 행진하고, 긴상 잔치가 거리의 시작부터 끝까지 차려지며, 문에서 맞이하는 술, 축배 노래, 동고 춤이 차례로 펼쳐져요. 소싸움, 닭싸움, 먀오 노래 대창과 농구 경기는 낮부터 해 질 녘까지 이어져요. 최근 몇 년간 '춘T' 같은 대중 문화 행사가 다시 불붙어 먀오·둥 복식과 수공예를 더 젊은 무대에 올리고 있어요. 일정이 축제 기간과 맞으면 체험이 완전히 달라져요.

카이리의 무형문화재 목록은 상당해요. 먀오족 복식은 성급 무형문화재로, 문양, 색채와 기법에 따라 완수이, 카이탕, 광딩, 저우시 등 다른 양식으로 나뉘어요. '먀오족 옛노래'는 복식과 혼인권에 따라 구전 판본이 나뉘고 서로 다른 가락으로 불려요. 먀오족 말미 삿갓 제작 기술과 간난시앙 먀오족 루성절 등도 마찬가지로 성급 무형문화재 목록에 올라 있어요. 더 널리 알려진 것은 카이리 산탕위 제조 기술이에요. 2021년 다섯 번째 국가급 무형문화재 대표 프로젝트 목록에 선정되었고, 신청 지역이 바로 카이리시였어요. 이 기술들은 아직도 시정에서 살아 숨 쉬어요. 라오제의 은장신구 가게와 대나무 공예 노점, 풍정원의 자수 공방과 납염 노점이 여전히 옛 방식으로 물건을 만들고 있어요.

카이리에 왔다면 첫 끼니는 십중팔구 산탕위예요. 카이리 산탕은 토마토, 생홍고추 또는 쌀, 밀, 대두 등을 주요 원료로 미생물 발효로 만들며, 홍산탕과 백산탕으로 나뉘어요. 홍산탕은 토마토와 생홍고추가 주를 이루어 국물 색이 선홍색이고 신맛에 매운맛이 섞여요. 백산탕은 쌀, 밀 등이 주를 이루어 색은 맑고 맛은 순하며 뒤맛에 단맛이 남아요. 이 지역 먀오족 선조들은 예전에 '신 맛으로 소금을 대신했고', 카이리 산탕의 전승은 지금까지 1,400여 년이 되었어요. 카이리는 그래서 '중국 산탕 미식의 도시'라 불리며, '카이리 홍산탕'은 국가 지리표시 산품이기도 해요. 현지에는 '사흘 동안 신 음식을 먹지 않으면 걸음이 비틀거린다'는 속담도 있어요. 먹는 방식으로는 산탕이 보통 훠궈 밑물로 쓰이며, 논에서 기른 생선과 곁들여 끓일수록 맛이 배어들어요.

산탕 외에도 카이리의 식탁에는 맛볼 만한 음식이 많아요. 니우비에 훠궈는 속칭 '바이차오 탕'으로, 소 위에서 완전히 소화되지 않은 풀즙을 국물 밑으로 삼아 쇠고기와 소내장을 넣고 끓이며, 첫맛은 살짝 쓰고 뒤맛은 달큰해 현지에서 가장 도전적인 요리예요. 산탕분은 많은 카이리 사람의 아침 식사로, 쫄깃한 쌀국수에 신맛이 향긋한 국물, 다진 고기와 고수를 곁들인 단순함이면서도 자꾸 생각나는 맛이에요. 절임 생선, 절임 고기, 쥐에빠와 라육 볶음, 구운 두부, 미화탕, 츠바가 라오제와 야시장에 흩어져 있어요. 맛은 전체적으로 새콤매콤하니, 처음이라면 산탕위 냄비 하나부터 시작해 천천히 다른 것도 시도해 보세요. 라오제에서 아침을 먹는다면 산탕분 한 그릇에 구운 두부 한 접시가 아주 현지적인 조합이에요.

카이리는 아열대의 온화 습윤 기후구에 속하는 전형적인 계절풍 기후로, 겨울에 혹한이 없고 여름에 혹서가 없으며 비와 더위가 같은 철에 와요. 시 전체 연평균 기온은 14.1~16.5℃ 사이, 가장 더운 달 평균 기온은 23.9~27.2℃, 가장 추운 달 평균 기온은 2.1~7.9℃이며, 시역 내 다년 평균 강수량은 1,240밀리미터예요. 여름은 그리 뜨겁지 않아 피서에 알맞고, 겨울 기온이 낮지 않은 데다 먀오년 등 축제가 대부분 겨울에 열려 오히려 관광 성수기가 되었어요. 봄은 풀과 나무에 새싹이 돋고 기후가 온화하며, 가을은 날씨가 건조하고 상쾌해 고진과 산간 트레킹에 모두 알맞아요. 출발 전에는 봄에 저온 음우와 우박이 많고 초여름에 폭우가 잦으며, 산간 도로 구간은 시간 여유를 두어야 한다는 점을 유의하세요.

카이리의 교통은 첸둥난에서 편리한 편이에요. 샹첸 철도와 후쿤 고속철도가 시역을 지나가며, 고속철도 카이리난역이 주요 진출입역이에요. 구이양 방면에서는 짧은 승차로, 광저우와 창사 방면에서도 직통할 수 있어요. 고속도로망이 카이리와 주변 시현을 연결해 자가용으로 산간에 가거나 고진에 가는 것도 원활해요. 시가지의 버스와 택시가 일상 이동을 충족해요. 주변 마을에 가려면 시가지의 여객 터미널에서 시외버스로 갈아탈 수 있고, 시아쓰고진에는 버스 직통도 있어요. 샹루산, 윈구 톈위안 일대는 시가지에서 거리가 있어 배차가 시내만큼 촘촘하지 않으니, 시간 여유를 두거나 미리 차를 예약하는 것이 좋아요.

볼거리 분포와 교통을 종합하면 카이리는 3~4일 일정이 알맞아요. 첫날은 시가지에 돌려요. 오전에는 카이리 라오제와 만서우궁, 쿠이싱거를 둘러보고, 점심에는 산탕분 한 그릇을 먹고, 오후에는 첸둥난주 민족박물관이나 먀오둥 풍정원에 가고, 저녁에는 시가지에서 산탕위를 먹어요. 둘째 날은 시아쓰고진으로 가 칭수이장을 따라 후이관과 고부두를 보고, 오후에는 시내로 돌아와 풍정원의 '서우리타오' 장터를 구경해요. 셋째 날은 저우시 방면으로 가 윈구 톈위안과 칭만 먀오족 마을을 묶어 둘러봐요. 넷째 날은 샹루산에 돌려요. 이틀밖에 없다면 원교 일부는 과감히 빼세요. 레이산현의 시장 먀오족 마을과 리핑현의 자오싱 둥족 마을은 명성이 높지만, 둘 다 카이리시 역내에는 없고 당 사이트에 별도 전문 글이 있으니 여기서 더 다루지 않아요.

카이리의 좋음은 볼거리가 얼마나 빽빽한가가 아니라, 산과 물과 고진과 일상이 서로 아주 가까이 있다는 데 있어요. 아침 라오제에서 산탕분 한 그릇을 먹고, 오전에는 고진에서 후이관의 벽돌 조각을 구경하고, 오후에는 먀오족 마을에서 자수하는 여인의 바늘놀이를 보다가, 저녁에 시가지로 돌아오면 거리에는 이미 산탕 향이 감돌아요. 이곳의 축제는 관광객에게 보여 주는 것이 아니라 현지인들의 그들 자신의 삶이에요. 소싸움장의 인파, 루성장의 동고, 긴상 잔치의 축배 노래는 모두 그들이 나날을 보내는 방식이지요. 카이리를 환승역이 아니라 속도를 늦추는 여행으로 삼으면 얻는 것이 훨씬 많을 거예요.